Mischna
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Midrasch zu Pirkei Avot 5:9

חַיָּה רָעָה בָאָה לָעוֹלָם עַל שְׁבוּעַת שָׁוְא, וְעַל חִלּוּל הַשֵּׁם. גָּלוּת בָּאָה לָעוֹלָם עַל עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה, וְעַל גִלּוּי עֲרָיוֹת, וְעַל שְׁפִיכוּת דָּמִים, וְעַל הַשְׁמָטַת הָאָרֶץ. בְּאַרְבָּעָה פְרָקִים הַדֶּבֶר מִתְרַבֶּה, בָּרְבִיעִית, וּבַשְּׁבִיעִית, וּבְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית, וּבְמוֹצָאֵי הֶחָג שֶׁבְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. בָּרְבִיעִית, מִפְּנֵי מַעְשַׂר עָנִי שֶׁבַּשְּׁלִישִׁית. בַּשְּׁבִיעִית, מִפְּנֵי מַעְשַׂר עָנִי שֶׁבַּשִּׁשִּׁית. וּבְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית, מִפְּנֵי פֵרוֹת שְׁבִיעִית. וּבְמוֹצָאֵי הֶחָג שֶׁבְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, מִפְּנֵי גֶזֶל מַתְּנוֹת עֲנִיִּים:

Wilde Tiere kommen auf die Welt, weil sie eitle [dh nicht benötigte] Eide geleistet haben, den Namen entweiht haben [dh in der Öffentlichkeit offen übertreten oder von anderen gesehen werden, die ihre Taten nachahmen]. Das Exil kommt auf die Welt aufgrund von Götzendienern, illegalen Beziehungen, Blutvergießen und (nicht) Verlassen des Landes im Leerlauf [dh Pflügen und Nähen im Sabbatjahr]. In vier Perioden nimmt die Pest zu: im vierten Jahr (der Shemitah) und im siebten Jahr und am Ende des siebten Jahres und am Ende des Festivals (von Sukkot) jedes Jahres. Im vierten Jahr wegen (Auslassung) des schlechten Zehnten des dritten Jahres. [Denn anstelle des zweiten Zehnten der anderen Jahre der Shemitah wird im dritten und im sechsten Jahr der arme Zehnte gegeben]. Im siebten Jahr wegen (Auslassung) des schlechten Zehnten des sechsten Jahres. Am Ende des siebten Jahres wegen (Entweihung) der Früchte des siebten Jahres und am Ende des Festivals jedes Jahres wegen Diebstahls der Gaben der Armen: [leket, shikchah, peah, peret und oleloth].

Pirkei DeRabbi Eliezer

THE CREATION ON THE EVE OF THE SABBATH
TEN things were created (on the eve of the Sabbath) in the twilight (namely): the mouth of the earth; the mouth of the well; the mouth of the ass; the rainbow; the Manna; the Shamir; the shape of the alphabet; the writing and the tables (of the law); and the ram of Abraham. (Some sages say: the destroying spirits also, and the sepulchre of Moses, and the ram of Isaac; and other sages say: the tongs also.)
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Pirkei DeRabbi Eliezer

Abraham rose up early in the morning, and he took with him Ishmael, and Eliezer, and Isaac his son, and he saddled the ass. Upon this ass did Abraham ride. This was the ass, the offspring of that ass which was created during the twilight, as it is said, "And Abraham rose early in the morning, and saddled his ass" (Gen. 22:8). The same ass was also ridden upon by Moses when he came to Egypt, as it is said, "And Moses took his wife and his sons, and set them upon the ass" (Ex. 4:20). This || same ass will be ridden upon in the future by the Son of David, as it is said, "Rejoice greatly, O daughter of Zion; shout, O daughter of Jerusalem: behold, thy king cometh unto thee: he is just, and saved; lowly, and riding upon an ass, even upon a colt, the foal of an ass" (Zech. 9:9).
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